Cúng Sao Giải Hạn
Thích Nguyên Các
Đầu năm chùa chùa cúng sao, người người xin giải hạn. Vậy cúng sao có thật sự là giải được hạn?
Ấn Độ, Trung Hoa hai nền văn minh lớn của thế giới, cũng là nơi người dân tin và tôn thờ các vì tinh tú từ rất sớm, trước cả Đức Thế Tôn thành đạo. Điều này được khẳng định qua các bản kinh mà Đức Phật dạy hàng tỳ kheo không được xem tinh tú, bói toán… Hay theo thư tịch cổ của Trung Quốc như Đường Thư Lịch Chí quyển 18 có nói đến từ xa xưa người Trung Hoa đã định các sao phối theo các phương, sắp xếp theo mười hai chi và ngũ hành. Mỗi năm âm lịch chịu ảnh hưởng của một vì sao (nôm na là sao chiếu mạng).
Chúng ta có thể khẳng định rằng, cúng sao giải hạn không phải là “sản phẩm” của Phật giáo.
Giáo lý căn bản của Phật giáo là nhân quả. Nhân tốt tạo quả lành, nhân bất thiện thì quả ắt xấu. Như vậy, cứ cho là có các sao chiếu mạng đi nữa, thì vẫn không ngoài quy luật nhân quả.
Thế thì cúng sao có giải được hạn không? E là khó, nếu là quả xấu. Nhưng không phải hoàn toàn không có ích. Vì khi tâm nghĩ đến cúng sao thường là tâm tốt, cộng thêm việc đóng góp công đức giọt dầu, ít nhiều cũng sanh chút phước, đó là Nhân Lành. Tùy cái tâm đó nhiều hay ít mà phước báu thành tựu tương ứng. Nhờ vậy mà tuy quả xấu có đến, nhưng do phước mới tạo mà quả như nhẹ hơn. Chứ nếu cúng sao mà giải hết được nạn, tức là xóa bỏ được quả xấu, thì mọi người đâu cần tu giới định tuệ chi cho mệt, tha hồ làm điều xấu hại người hại vật, chỉ cần đầu năm cúng sao là ok!
Cúng sao không phải Phật chỉ bày sao các chùa vẫn cúng? Có câu: phương tiện môn trung bất xả nhất pháp, nghĩa là tùy lúc tùy nơi vận dụng các phương tiện (văn hóa, tín ngưỡng,…) để đưa người vào chánh đạo. Với nghĩa như thế, việc cúng sao là để dẫn dắt người dân đến chùa, từ đó truyền dạy cho họ các giáo lý chân chánh của Phật đà (cụ thể trong hoàn cảnh này là giáo lý nhân quả). Thế nhưng, trên thực tế hiện nay, các chùa chỉ mới dừng lại ở vế đầu. Tức là dẫn người đến chùa, chứ chưa thông qua các buổi cúng sao giảng giải giáo nghĩa chân thật của Như lai cho mọi người. Thậm chí có đôi chỗ còn lợi dụng sao hạn để dọa Phật tử, với mục đích không trong sáng.
Thiết nghĩ, chùa là nơi tu tập và truyền dạy chánh pháp của Đức Phật, nên tất cả các hoạt động đều phải dựa trên tinh thần đó mà làm.
Hương thất, đầu Xuân Đinh Dậu 2017
